• WAP手机版 RSS订阅 保存到桌面加入收藏设为首页
当前位置:首页 > 文学 > 美文

母性的慈爱之光:一位在家母亲给出家儿子的家书

时间:2019-06-07 11:03:30   作者:史遇春   来源:原创   阅读:2554   评论:0

作者:史遇春

明代李贽《焚书》卷四《杂述》中,有《读若无母寄书》一篇,其间闪现的母性慈爱之光,胜过很多的法、义、理……

李贽(公元1527年~公元1602年),明代思想家、文学家,泰州学派的一代宗师;原姓林,名载贽,后改姓李,名赘,号宏甫,又号卓吾,又别号温陵曙上等;泉州晋江(今属福建)人;明世宗(朱厚熜)嘉靖三十一年(公元1552年)举人,不应会试;历任共城知县、国子监博士;明神宗(朱翊钧)万历中,为姚安知府;旋弃官,寄寓黄安、麻城;在麻城讲学时,从者数千人,中杂妇女,晚年往来南北两京等地,被诬,下狱,瘐死;著有《焚书》《续焚书》《藏书》等。

细读李贽书中此篇,可以读到拍案叫绝、手舞足蹈的状态。

一位在家的妇人,

一个守寡的老母;

一封简单的书信,

一些平常的言语;

却能将“佛法大意”讲得动人心弦,

却能将“佛法大意”讲得让人心悦诚服,

……

下面,就看看,这位母亲给自己做了和尚的儿子写了一封怎样的书信?这书信又是如何地讲说?

孩子啊!我一年比一年老了。

你八岁的时候,你的父亲不幸离世。从那个时候起,我就开始守寡,抚养你成人。

你有你的人生、你有你的选择。那时候,你要出家,我尊重你,遂了你的心愿。既然已经如此,我也就把一切当作天意了。

虽然你已经出家,但是幸好佛堂离家门不远,老人想念你的时候,也可偶尔相见。在你心中,大概认为自己是出家修行之人,已断了俗世的情缘;但是,在老人的心中,或许常常见不着你,但你住得离家近,所以,至少觉着母子的心是近的。

这几天,听说你要离开现在的寺院,往远处去修行,我心中不忍,所以想跟你说几句。

不说别人,就说你师父吧。

你师父也是有名望的人、也是学道有成的人。想想他当日出家,也是在父母双双过世之后,才抛下这尘世的一切,全心全意持斋受戒的。不学别人,你也该学学你师父的样子,等我死了以后,再往三山五岳求佛问道不迟。总归是,我在世的时日毕竟少,你远路修行的机会终究多。

关于远出修道的事,你也对我解释说:

既然出家为僧,就要放下牵挂,远离红尘。其实,住远住近都是一样。住在近处,母亲有难处,儿也帮不得半点;母亲有病痛,儿也替不了一毫。

孩子啊!话是这样说。但是,老人若有个三病两痛的,住得近了,还是方便。老人已是风烛残年,病病灾灾中,说不定哪一次就死了。你若在近处,病痛之中,老人也不会太牵挂你,临终也可见得你一面。再说了,你虽已出家,但终归是肉身,这肉身,终归是父母所赐。你虽托身佛祖,但看你平日行事,依然以我为母。母有疾患,你必牵念,若在近处,牵念自然少些。这样看来,你在近处,我也安、你也安,两处相安,我可少思儿之苦,你可安修行之心,岂不是两好?再者,以老人之见,安处就是静处,静处就是修行的好境地,你又何苦要跑去远方求静处、求修行呢?

再说说你现在修行的庙院,那是你秦苏哥哥买来给你的。况且,自从你进入这个庙院修行以来,你哥哥也待你不薄,你又如何可以不顾你哥哥待你的情分?你又如何向你哥哥讲说你弃庙远行的情由?你在佛门修行,心中藏的是佛家的精神;老人在家过活,胸中怀的是人间的道理。依老人之见,人间的道理讲得过去,才能上升到佛家的精神。


【篇海】            【有片海】

篇海原创网官方微信公众号欢迎关注推荐


标签:老人  金刚  师父  近处  如果  
相关评论
全站导航 - 留言编辑 - 投稿方法 - 我想出版 - 作家联会 - 关于我们 - 诚聘精英 - 出书立传 - 市场合作
请所有作者发布作品时务必遵守国家互联网信息管理办法规定,我们拒绝任何色情小说,一经发现,即作删除!
本站所收录的作品、话题、用户评论、用户上传内容或图片等均属用户个人行为。 如前述内容侵害您的权益,欢迎举报投诉,一经核实,立即删除,本站不承担任何责任
违法和不良信息举报邮箱:baikelong123@qq.com 免责声明 公司名称: 株洲市海阅文化传媒有限公司
@ 2010-2019 篇海 www.pianhai.com 中国互联网举报中心


  湘公安安备43022302001022号  湘ICP备16004927号