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诗意的栖居——从《雪焰》说起(张建术)

时间:2013-09-17 19:04:05   作者:中国作家协会   来源:篇海原创文学网   阅读:12956   评论:0

  茨威格要求小说“情节始终高涨不衰,一口气直到最后一页都激动人心”。一位编辑说他认为抒情小说最长就能写到17万字。我说那要看谁写和怎么写。以维克多·雨果的才分,自然可以写《悲惨世界》。你让勃拉母斯、舒曼写“贝九”,许以德意志银行他们也写不成。所以说,内容决定体量和形式,也决定它的结构和节奏。在结构上,《雪焰》48章65万字一气写下来。这是由它诗性小说的内在要求决定的,中间断不开,只能浑融一体。

  要求“情节始终高涨不衰”,不等于始终一个节奏,使用同一种手法,而是要疾徐相间,多种手法并进,在叙事过程中善于变化。我一向反对长跑式地写小说,而主张像练武术那样写小说——特别是写长篇小说。长跑的节奏、方法比较简单,而武术则变化多端,攻防兼备,刚柔相济,要不停地变招,龙腾虎跃,即实战又具观赏性。否则,不仅读者会看烦,作者自己也会写烦。

  据说,伍尔芙每写完一本小说都要大病一场。我猜可能就是因为写得不痛快、不通畅,积郁致疾。要照我说的像练武术那样写小说,必能舒肝理气养心,有助于健康。杜甫自许“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”,这一“惊”一“泣”,没点出神入化、百炼钢成绕指柔的本事,是不灵的。中国人爱说人各有命,古罗马诗人说“书籍自有命运”。一部文学作品什么时间诞生?怎么诞生?在谁手诞生?也是自有其命。

  西方文学最早是叙史和诗结合,然后是戏剧和诗结合,再后来才是散文和叙事结合。诗和叙事结合说起来还是正根。《浮士德》是诗剧,《叶甫盖尼·奥涅金》是诗体小说,《唐璜》是叙事诗,《恰尔德·哈罗尔德游记》是记游抒情诗。《孔雀东南飞》、《北征》、《长恨歌》、《琵琶行》、《董解元西厢记》,都是诗和叙事一体。你看历史上诗和叙事,曾经有那么些相依相恋难舍难分的时刻。

  这样说来,我把《雪焰》写成诗性小说,并不是什么新发明。其作者的美学立场,跟历史上那些善用诗笔叙事的作家一脉相承,只不过面对不同的现实,交了一份灌注进自己个性秉赋的答卷。

  浪漫主义必定要求诗意,诗意的范围必定大于浪漫主义。李白写“吾将囊括大块,浩然与溟涬同科”,是诗;杜甫写:“旧鬼烦冤新鬼哭,天阴雨湿声啾啾”,也是诗;雪莱写《含羞草》、《大海的幻象》、《自由颂》、《西风颂》是诗;涅克拉索夫写《在俄罗斯谁能快乐和自由》,也是诗。

  就文体的特性而言,诗歌接近音乐,更像是时间的艺术;小说接近建筑,更像是空间的艺术。这两种艺术混合在一起发生化合作用,产生的艺术效果必然是增倍的。在一部诗性小说里,这种艺术品质越是水乳交融,艺术性就越强,诗学价值就越高。

  一本小说,如果需要说服读者一次次地拿出耐心,一次次地硬着头皮才能往下看,那还算艺术吗?这是一个简单的常识。

  好小说一定是凭着自身具备的艺术要素、艺术力量,吸引着读者往下看。小说首先是艺术,说到底是艺术,这是它的立身之本,是糊弄不了人的。譬如《水浒传》,不论有没有人论证它引人入胜,它都引人入胜,这才是艺术。我以为卡夫卡的《审判》和《城堡》,恰恰缺少这种艺术磁力。它们的经典地位,不是靠读者读出来的,而是靠学术界论述出来的,因此十分可疑。

  因此我说,对20世纪文学的成败得失,做一次甄别鉴定是必要的,在美学面前,它们必须重新接受检验。这样我们才能看清文学艺术的大走向大趋势。

  《文心雕龙》里讲文学现象的奇正交替转换,黑格尔《小逻辑》讲正题、反题、合题的辩证运动。我们现在好像到了一个“合题”的大阶段。20世纪思想史上思潮流派纷呈,其中最强劲最具历史方向性的口号是什么呢?是海德格尔的那句“诗意的栖居”。这是对以往异化现实的一个反驳。

  诗意是什么?诗意是美的艺术显现。因此,无论道和辩证法怎么运动怎么起作用,总有一个东西在那里照耀着,那就是人类的诗性。美所坚决抵制的任何来自法则名义的压力,都是迟早要在艺术活动里遭到推翻的。古往今来,概莫能外,更不要说文学艺术领域里的伪美了。明乎此,我们就不会在时流、利弊之间摇摆、妥协、翻跟头。

  我无保留地赞成雨果的观点——“为艺术而艺术固然美,但为进步而艺术则更加美。”


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