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 拜谒武当山

时间:2017-08-28 22:02:27   作者:然野   来源:篇海   阅读:27502   评论:0

               

朝拜武当山是我们行前的计划。

道教是中华本土教。武当山以它深厚的道家文化、山水的险峻秀美、历史的源远流长,在华夏道教发展史上有着举足轻重的地位。它与江西龙虎山、四川青城山、安徽齐云山并称道教四大名山。

走得早,来到武当山山门时才八点来钟。山门六柱五孔牌坊式样,居道路要冲能行驶车辆,两侧松柏映衬,纯石结构榫卯咬合;中间两柱石栏上‘武当山’三个大字浑厚有力;柱、栏上方嵌有卷云图案大气端庄,是武当山标志性建筑。

进山门,路央有一圆形水池,池内有水水中有鱼,池中莲花台托宝罐,池壁镶九龙吐水龙首。池上有栏杆,一块座墩石牌上有文字说明及‘许愿池’字样。

前方就是仿古建筑的武当金街。走进街内,浓郁的中华人文和道家文化扑面而来。木框披红的财运锣,百家姓文化馆,十二生肖文化馆……

当然最大的是道文化展示馆。太极黑白图案的门墩,两边是黑底金子的楹联,上面书写着《道德经》最为精华经典的语录:“道生一一生二二生三三生万物;人法地地法天天法道道法自然。”

不禁想起了道理、道路,这些最常见的词语,也冒出了真理、真谛这些单词,这些原本属于道教佛家的专用词已经融进了我们的生活。

就‘道’来讲涵盖很广。人道、家道、世道;水道、河道、渠道;身体有呼吸道、消化道、肠道…… 我们现在已经把‘道’看成有形的事物,不妨想想,人与万物都是天地宇宙进化的产物,现代科学可以解释诸多自然界的谜团,在远古时期那就是上苍和神的旨意,这也是人们的精神寄托。至今,仍有许多自然现象得不出结论,于是‘道’很早就顺意而生,但凡人为举措就破坏了‘道’的天性。譬如现在的环境,毁坏了就要受到自然的惩罚。

道生自来,道是自然的立法,道是顺其自然。 “道生万物,道法自然”是道教的精髓。算了,‘瞎掰活’,不过也有一定的道理。

武当山供奉的神本尊是玄武大帝。

据传,这里是他的出生地和飞仙处,这里就是玄武大帝仙居的‘家’。东青龙、西白虎、南朱雀、北玄武,他是神话中主风雨,管水的北方之神。

据传,玄武大帝是盘古之子,玉帝退位后任第三任天帝,生有炎黄二帝。曾降世为伏羲,为龙身,中华之祖龙。玄武大帝又称玄天上帝、荡魔天尊……

传说是似乎有些虚幻,但历史是真实的。

北方神当然受到建都在北方皇帝的尊崇。唐太宗李世民除敕建五龙庙外还加封‘佑圣玄武灵应真君’,宋太宗赵光义封为‘翊圣将军’,元成宗铁穆耳加号‘元圣仁威玄天上帝’,尤其是到了明成祖朱棣永乐年间,“北建故宫,南修武当,”视武当山为家庙介入国家财力大兴土木,军民工匠二十多万人参与,历时十四年建成9宫、8观、36庵堂、72岩庙、12亭、33座建筑群,造就了武当山宏大规模的初始,也奠定了恍如人间仙境的武当山风光。

武当山地势险峻海拔1613米。我们这个年龄游山玩水需身体力行不透支才好。所以放弃了步行上山,选定的参观路线是乘车和坐索道直达金顶。

山路崎窄渐次旋高,即使是当地职业司机,遇到迎头来车都得小心翼翼慢行或等待才能相贴错车。车行大约四十分钟左右来到太和索道站。坐在索道箱内居高临下观览武当山色也是一大享受。墨绿、翠绿、灰黑、灼灼粉色其中;平视,山峰峭立峥嵘,峰巅树木插花,石岩孤耸指天。走出索道的同时,已经被极险陡的悬边阶梯小路惊呆了双眼。虽说有石栏护卫,上面还有锁链抓手,恐高的晕眩还是不请自来。

上面就是武当山最高的天柱峰,仰望还是曲折的悬边阶梯和栏杆,气喘吁吁汗流浃背。稍事陡缓,一侧山崖基座下嵌着‘一柱擎天’岩刻;经过‘万圣阁’,铜质标牌上注明:“该建筑建于明永乐年间,本为古之“神橱”,后改为殿堂,内中供奉真武大帝、圣父、圣母及诸多神圣,故万圣阁。”续登阶梯来到钟楼,‘这也是明永乐年间的建筑,现存的一口大钟‘如今击之万山回应如滚惊雷。’

几经攀登终于来到了‘大岳太和宫’。宫殿正在修葺。沿殿前窄阶上攀,因围挡遮掩,断续能看到侧边的圣旨、‘我武维扬’等碑刻。台阶继续上延,坎上有道舍,出现了道长的身影。又经十来分钟的奋勇攀登终于到达了武当山最高处的金殿。

说明显示:金殿敕建于明永乐十四年,位于天柱顶峰,为铜铸鎏金重檐庑殿式仿木结构,总重90吨,耗金360公斤。殿内供奉真武大帝铜铸鎏金神像,金童玉女捧册端宝伺立左右,水火二将执旗捧剑拱卫两厢,神案下置“龟蛇二将”,上方高悬康熙皇帝御笔“金光妙相”金匾。

金殿前面有一对铜质的仙鹤,上方是蔚蓝的天空。遇到风雨交加的天气,金殿偶会被雷电击中火光四射,“雷火炼殿”奇景就会发生。六百多年间数不清的‘雷火炼殿’发生但金殿依然,每次都如淬火新生。金殿后面是“父母殿”,这里供奉着真武大帝的双亲静乐国国王和善胜皇后。

站定远眺清雾缭绕,头顶再无高处,山峰观宇如漂似浮,上道下道曲折悬天。

另侧是不重叠下山的路。“上山容易下山难”。又是窄陡的悬阶,还是被人手磨光的铁锁链,回首望太和宫金顶建筑:翘檐、飞脊、红墙如浮天上仙气自来。在‘大岳武当’石碑前留个影,在太极图前照个相,看看长在悬崖边的松树,摸摸浸透着历史风霜的檐墙。

乘索道回到了琼台景区。

这里是武当山道教协会武术研究院所在地,更有古色古香的建筑群和繁花似锦的好景色。站在这里可选择绝佳的拍摄角度,武当的山峰,山体上‘第一山’的镌刻尽收眼底。

一阵隐约的哭喊声传来,原来是师傅在教孩子练武,压腿弯腰的基本功令初学的孩子有些受不了。这里有琼台中观,门前的石狮子威武,旁侧的‘五当山’铜匾竖立,更有闲适者在花草丛中拍摄,感悟道野仙风。

景区大巴在太子坡小停。间歇时可品茶选购,一侧临谷的山峦青翠欲滴,层层条条形状的茶园就像一幅碧绿的水彩画。

返回始发站。沿街的塑像彰显武当太极韵味,或一招一式,或三丰祖师仙风道骨的神韵。捡一处僻静处小憩,看着武当山导游图,思维可以简单的梳理一下。

   我们的参观路线只是武当山的一角,太极湖是怎般的模样,当一天道士又是何等的感受,巍峨的玉虚宫又是什么样子,武当山整体建筑的设计者是谁,铜铸的金殿又是如何分解运上山再行组装。这些迷,不走遍武当山是得不出答案的。

武当山因诸多的因缘唯玄武大帝当家,谓之武当;武当山龟蛇状山形水系是天造地成,谓之仙山;武当山神话传说历史可证,这是人神的共识,谓之天道。

再见,神秘的武当山。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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